修身 齐家 治国 平天下(这些传统君子之志在现今社会还有人认同吗)
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2023-11-04
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1. 修身 齐家 治国 平天下,这些传统君子之志在现今社会还有人认同吗?
答:在古代和近代历史上,修身,齐家,治国,平天下这句儒家经典千百年来不知激励了多少莘莘学子,仁人志仕在各自的行业努力奋斗过,为古代和近代的发展作出了不可磨灭的贡献。创造了一个又一个的丰功伟绩。
历史上著名的岳飞,文天祥,范仲淹,诸葛亮,近代历史上的伟大的革命先行者孙中山先生及其戊戌变法的六君子等,莫不是修身,齐家治国平天下的楷模。但是今天修身,齐家,治国,平天下这些传统君子之志我估计不但有许多人认同,而且还有许多人正在身体力行,不过如今的现实意义已同以往不可同日而语。
如今,我们是二十一世纪的发展中国家,我认为修身齐家治国平天下应该赋予新的意义,在新的历史条件下吸收其精华,取缔其槽粕。因为古时的修齐治平都带有个人很大的功利性,再加上他们的所谓治国平天下大多是为封建统治阶级服务的,带有很大的忠君因素。那么,如何给修身,齐家,治国,平天下赋予新的意义呢?首先要明白的一个问题是:现在的国,现在的天下,是民主的国,民主的天下,而不是其它,因此,我们的意识形态方面的宣传,教化都要遵从这样一个立足点和出发点,而不是个人英雄主义和忠君爱国。更不是所谓的大人物不可一日无权,小人物不可一日无钱这些封建俗理。我们当代的修齐治平应该是以马列主义毛泽东思想为先导,在三个代表,在科学发展观及其社会主义核心价值观的引领下,在各自的工作岗位上兢兢业业,任劳任怨,干好自己的本职工作,钻研业务技能,树立公民意识,充分融入到中国特色的社会主义大家庭中去,如此,你就是修身,齐家,治国,平天下的一员,而不一定非要当官从政,当然了,如果你从小就有治国理政平天下的远大理想和宏伟目标,那也是无可厚非的。但是希望你从我做起,从现在做起,脚踏实地地用实际行动履行自己的诺言。切莫将修身齐家治国平天下当做一个摆设或一句口号。
最后:祝大家前程锦锈,成功在望。
2. 现在而论还有哪些意义?
既然题主您把"修齐治平"作为座右铭,那是认同它的价值,至少对于您来说意义非凡,那就不用怀疑,继续"修齐治平"吧!
在《大学》中,"格物致知诚意正心"是修身的内在功夫,"齐家治国平天下"是修身的外在结果,所有的都指向"修身",这表明修身的重要性,因而,修身是儒家的第一要义。
但这"八条目"虽有先后顺序,但并不是前一个完成之后才有后一个,即是说,不是说等身修好了再去齐家,家齐之后再去治国,国治以后再去平天下,八条目几乎是同时进行的。如尽孝这件事,用心去为父母着想,关心父母,就已经是格"孝"、知"孝"了,在尽孝的过程中,诚心相待,一心只为父母着想,就是"诚意、正心",尽孝过程的自我反省,就是修身了。
有人可能会说,修身齐家还好说,治国平天下,这不是当官之后才能做的嘛,平头老百姓怎么敢奢谈治国平天下?其实在现代社会,各种资讯满天飞,有国内和国外的社会、经济、政治、文化、军事,当接触到这些资讯并去了解、思考,或者认同、评判,这已经是参与国事并了解天下,也属于治国平天下。
所以,"修齐治平",在当代仍然有存在的意义,就算退一步来说,作为自己的远大理想、政治抱负并为之努力,此生也无憾了。
3. 怎么看男人活着往大了说是修身齐家治国平天下?
谢谢邀请。我觉得这个观点有时代限制,这句话前半句重点强调男人的伟大,修身,齐家,治国,平天下,在古代重男轻女的背景下,成立。但是在现在的社会,不论男女都是全面建设小康社会的主要人物。每个人都应该把修身,齐家,治国,平天下作为己任。
4. 应该怎么样理解和运用在生活中?
修身齐家治国平天下的意思就是:先修养品性,才能管理家庭,才能治理国家,才能使天下太平。在现实生活中,每个人都应该修身养性,遵守社会规则,做有道德的人。社会在发展,做人还是要善良,孝顺,讲道义,传播正能量;如果一个人严格要求自己,他应该是一个对家庭负责任的人,有担当的人,无愧于家庭角色的人。这样的人在工作中一样是负责任,守纪律,坚持自律的人,工作也一定会做的很好。如果人人都遵规守纪,自律上进,恪守道德,天下岂不其乐融融,天下太平。从我做起,不要埋怨社会,自问自己做到了没有,传播正能量,弘扬道德,为社会,为天下,为家庭,做出自己的本分,尽到自己的责任。
5. 道家思想首要的是什么1修身2治国3齐家4平天下?
道家以“道”为核心,认为大道无为、主张道法自然,提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略,具有朴素的辩证法思想。 道家修身,儒家齐家,法家治国,杂家平天下。
6. 孔子认为修身与治国属于不同的范畴两者关系不大?
这个论点是错误的!
孔⼦四句话:修⾝、齐家、治国、平天下
(⼀)修⾝
孔⼦说:“弟⼦⼊则孝,出则悌,谨⽽⾔,泛爱众,⽽亲仁。⾏有余⼒,则以学⽂。”(论语,学⽽)这就是说,学⽣⾸先,要学会做⼈,要注意道德修养,这是第⼀重要。
孔⼦学说,⼴泛传播,已⼆千多年,对后世影响,极为巨⼤,⼀直是中华民族,⽂化⽣活的,最⾼指导原则。
孔⼦思想,深⼊千家万户,穷乡僻壤,它已超越了,⽂字传播的局限,通过各种礼俗,多种渠道,融化在中华民族的⾎液⾥,积淀在民族⼼理的深处,成为共同⼼理结构的,重要组成部分。
美国出版的《世界名⼈⼤辞典》、和英国出版的《⼈民年鉴⼿册》,都把孔⼦,列为⼗⼤思想家、和⽂化名⼈之⾸。
(⼆)齐家、治国、平天下
中国是⼀个⽂明⼤国,有⼗三亿多⼈⼝,有五⼗六种民族,以儒学为主题的中国⽂化,是⼈类古⽂化中,唯⼀从未中断,延续⾄今的⼀种⽂化,它维系了家庭的和睦,民族的团结,国家的统⼀。
7. 平家治国平天下是什么成语?
修齐治平
xiū qí zhì píng
释义:泛指伦理哲学和政治理论。
语出:《礼记.大学》:“古之欲明明德于天下者。先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”
又称儒家用语。“修”,指修身;“齐”,指齐家,“治”,治国,“平”,平天下。他们以“修身”为中心,强调个人道德修养与治国、平天下的一致性,主张由近及远,由己及人,把“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”,作为“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的基础,形成封建伦理政治哲学的整个体系。
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1. 修身 齐家 治国 平天下,这些传统君子之志在现今社会还有人认同吗?
答:在古代和近代历史上,修身,齐家,治国,平天下这句儒家经典千百年来不知激励了多少莘莘学子,仁人志仕在各自的行业努力奋斗过,为古代和近代的发展作出了不可磨灭的贡献。创造了一个又一个的丰功伟绩。
历史上著名的岳飞,文天祥,范仲淹,诸葛亮,近代历史上的伟大的革命先行者孙中山先生及其戊戌变法的六君子等,莫不是修身,齐家治国平天下的楷模。但是今天修身,齐家,治国,平天下这些传统君子之志我估计不但有许多人认同,而且还有许多人正在身体力行,不过如今的现实意义已同以往不可同日而语。
如今,我们是二十一世纪的发展中国家,我认为修身齐家治国平天下应该赋予新的意义,在新的历史条件下吸收其精华,取缔其槽粕。因为古时的修齐治平都带有个人很大的功利性,再加上他们的所谓治国平天下大多是为封建统治阶级服务的,带有很大的忠君因素。那么,如何给修身,齐家,治国,平天下赋予新的意义呢?首先要明白的一个问题是:现在的国,现在的天下,是民主的国,民主的天下,而不是其它,因此,我们的意识形态方面的宣传,教化都要遵从这样一个立足点和出发点,而不是个人英雄主义和忠君爱国。更不是所谓的大人物不可一日无权,小人物不可一日无钱这些封建俗理。我们当代的修齐治平应该是以马列主义毛泽东思想为先导,在三个代表,在科学发展观及其社会主义核心价值观的引领下,在各自的工作岗位上兢兢业业,任劳任怨,干好自己的本职工作,钻研业务技能,树立公民意识,充分融入到中国特色的社会主义大家庭中去,如此,你就是修身,齐家,治国,平天下的一员,而不一定非要当官从政,当然了,如果你从小就有治国理政平天下的远大理想和宏伟目标,那也是无可厚非的。但是希望你从我做起,从现在做起,脚踏实地地用实际行动履行自己的诺言。切莫将修身齐家治国平天下当做一个摆设或一句口号。
最后:祝大家前程锦锈,成功在望。
2. 现在而论还有哪些意义?
既然题主您把"修齐治平"作为座右铭,那是认同它的价值,至少对于您来说意义非凡,那就不用怀疑,继续"修齐治平"吧!
在《大学》中,"格物致知诚意正心"是修身的内在功夫,"齐家治国平天下"是修身的外在结果,所有的都指向"修身",这表明修身的重要性,因而,修身是儒家的第一要义。
但这"八条目"虽有先后顺序,但并不是前一个完成之后才有后一个,即是说,不是说等身修好了再去齐家,家齐之后再去治国,国治以后再去平天下,八条目几乎是同时进行的。如尽孝这件事,用心去为父母着想,关心父母,就已经是格"孝"、知"孝"了,在尽孝的过程中,诚心相待,一心只为父母着想,就是"诚意、正心",尽孝过程的自我反省,就是修身了。
有人可能会说,修身齐家还好说,治国平天下,这不是当官之后才能做的嘛,平头老百姓怎么敢奢谈治国平天下?其实在现代社会,各种资讯满天飞,有国内和国外的社会、经济、政治、文化、军事,当接触到这些资讯并去了解、思考,或者认同、评判,这已经是参与国事并了解天下,也属于治国平天下。
所以,"修齐治平",在当代仍然有存在的意义,就算退一步来说,作为自己的远大理想、政治抱负并为之努力,此生也无憾了。
3. 怎么看男人活着往大了说是修身齐家治国平天下?
谢谢邀请。我觉得这个观点有时代限制,这句话前半句重点强调男人的伟大,修身,齐家,治国,平天下,在古代重男轻女的背景下,成立。但是在现在的社会,不论男女都是全面建设小康社会的主要人物。每个人都应该把修身,齐家,治国,平天下作为己任。
4. 应该怎么样理解和运用在生活中?
修身齐家治国平天下的意思就是:先修养品性,才能管理家庭,才能治理国家,才能使天下太平。在现实生活中,每个人都应该修身养性,遵守社会规则,做有道德的人。社会在发展,做人还是要善良,孝顺,讲道义,传播正能量;如果一个人严格要求自己,他应该是一个对家庭负责任的人,有担当的人,无愧于家庭角色的人。这样的人在工作中一样是负责任,守纪律,坚持自律的人,工作也一定会做的很好。如果人人都遵规守纪,自律上进,恪守道德,天下岂不其乐融融,天下太平。从我做起,不要埋怨社会,自问自己做到了没有,传播正能量,弘扬道德,为社会,为天下,为家庭,做出自己的本分,尽到自己的责任。
5. 道家思想首要的是什么1修身2治国3齐家4平天下?
道家以“道”为核心,认为大道无为、主张道法自然,提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略,具有朴素的辩证法思想。 道家修身,儒家齐家,法家治国,杂家平天下。
6. 孔子认为修身与治国属于不同的范畴两者关系不大?
这个论点是错误的!
孔⼦四句话:修⾝、齐家、治国、平天下
(⼀)修⾝
孔⼦说:“弟⼦⼊则孝,出则悌,谨⽽⾔,泛爱众,⽽亲仁。⾏有余⼒,则以学⽂。”(论语,学⽽)这就是说,学⽣⾸先,要学会做⼈,要注意道德修养,这是第⼀重要。
孔⼦学说,⼴泛传播,已⼆千多年,对后世影响,极为巨⼤,⼀直是中华民族,⽂化⽣活的,最⾼指导原则。
孔⼦思想,深⼊千家万户,穷乡僻壤,它已超越了,⽂字传播的局限,通过各种礼俗,多种渠道,融化在中华民族的⾎液⾥,积淀在民族⼼理的深处,成为共同⼼理结构的,重要组成部分。
美国出版的《世界名⼈⼤辞典》、和英国出版的《⼈民年鉴⼿册》,都把孔⼦,列为⼗⼤思想家、和⽂化名⼈之⾸。
(⼆)齐家、治国、平天下
中国是⼀个⽂明⼤国,有⼗三亿多⼈⼝,有五⼗六种民族,以儒学为主题的中国⽂化,是⼈类古⽂化中,唯⼀从未中断,延续⾄今的⼀种⽂化,它维系了家庭的和睦,民族的团结,国家的统⼀。
7. 平家治国平天下是什么成语?
修齐治平
xiū qí zhì píng
释义:泛指伦理哲学和政治理论。
语出:《礼记.大学》:“古之欲明明德于天下者。先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”
又称儒家用语。“修”,指修身;“齐”,指齐家,“治”,治国,“平”,平天下。他们以“修身”为中心,强调个人道德修养与治国、平天下的一致性,主张由近及远,由己及人,把“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”,作为“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的基础,形成封建伦理政治哲学的整个体系。
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